历经4年精心打磨，追光动画出品的京产电影《聊斋：兰若寺》将于7月12日揭开神秘面纱。影片以兰若寺串联起6个跨越不同时代的故事，剧情、角色、美术均有喜人突破。在人与妖、真与假、爱与恨的变幻交织中，影片生动展现了中国志怪故事的魅力。

《崂山道士》中梨形的梨贩。

《莲花公主》富有童趣的造型。

　　兰若寺是所有故事发生地

　　“新文化”系列第一部作品《长安三万里》大获成功后，热情的网友给追光动画列出了一张囊括历朝历代好题材的片单，蒲松龄的《聊斋志异》便在其中。《聊斋志异》蕴藏着丰富的传统文化内涵，在画面上又极具开发空间，于是，这部中国最有名的志怪小说集成了“新文化”系列第二部的题材原型。

　　《聊斋志异》是短故事集，为了原汁原味呈现，主创决定采用故事集的形式，6个故事，6种视觉风格，让观众真切感受“聊斋世界”的独特魅力。

　　在故事选择上，团队首先挑选了大家熟知的《聂小倩》《画皮》《崂山道士》。

　　《聂小倩》的故事框架基本遵循原著，但背景设定在了乱世，以凸显时代对角色的压力，也让主角间的情感更趋极致。夜叉等邪恶元素是乱世的化身，小倩和宁采臣的爱情则象征他们与邪恶的对抗。《画皮》选择从女性视角展开，对婚姻关系进行探讨，对画皮妖的塑造也有一定创新。

　　团队希望体现真善美的情感内核，为角色设计成长曲线，原本从成年人视角出发的《莲花公主》被改编为小朋友的故事，以体现成长过程。《鲁公女》则希望在情感上有所升华，以真善美的结局收尾。

　　5个故事在主题上形成片中蒲松龄所说的“见贪心、见真心、见乱世情、见夫妻情、见生死情”，在镜花水月里辨虚妄与真情。5个故事的情感浓度逐步上升，从朴素诙谐的哲理最终过渡到跨越生死的情感。

　　兰若寺里，蒲松龄与两个精怪比拼讲故事，这条主线将前5个故事串联起来，成为第6个故事《井下故事》。影片总制片人宋依依介绍，6个不同时代的故事都在兰若寺一树一井的见证下发生，让人有沧海桑田之感。“兰若寺就像华夏大地的缩影，这里发生的故事被后人记住，代代相传。”

　　嫦娥跳起霓裳羽衣舞

　　《聊斋志异》拥有众多极具艺术魅力的人物形象，不仅人鬼狐妖种类有别，而且性格迥异、立体丰满。为了在大银幕上呈现这些形象，主创团队费尽心思。

　　《崂山道士》中的梨贩，头和肚子组合起来就是典型的梨形，发髻高耸，绑头发的发带像两片叶子。从剪影上看，他就像一只梨在卖梨。

　　故事里的嫦娥翩翩起舞，主创选定霓裳羽衣舞作为核心舞种，不仅请舞蹈演员重新编舞，将柘枝舞、盘古舞等其他舞种的特色动作融入其中，还通过动作捕捉技术设计角色动作，最终呈现出“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳”的唯美意境。

　　《莲花公主》是片中最具童趣的篇章，蜂国公主莲花外貌娇憨可爱，性格率真勇敢。她的头上装饰着毛茸茸的小球，跟蜜蜂毛茸茸的头部构造类似。她的裙子有好几层纱，造型和纹理都模仿了蜜蜂翅膀。她从远处飞来时，就像一只小蜜蜂。

　　至于创作出这些故事和人物的大文豪蒲松龄，在查阅他的生平事迹时，主创团队都被他乐观豁达的态度所折服。设计角色时，大家觉得蒲松龄擅长讲故事，表达一定很自信，于是为他设计了偏大的嘴巴，眼尾上翘，显得聪明机敏。

　　毛毡宋画让人耳目一新

　　《聊斋志异》天马行空、变幻莫测的故事被搬上大银幕，呈现出不同风格的画风，让观众收获缤纷奇妙的观影感受。

　　《崂山道士》采用毛毡风格，让人耳目一新。毛毡质感的一大特点是黏滞性强，比如角色穿墙时会留下很多毛发，并产生黏滞的拉扯。主创努力通过CG技术来呈现这种拉扯感：主角王承被藤条抽打时，脸上会抽打出一些毛；当他穿墙、拽动身体时，也会拉扯出很多毛。这一篇章时长仅约15分钟，但毛发渲染量却达到长片级别，不光角色头发需要渲染，场景中植被、特效也都需要渲染，因为这是一个毛毡的世界，为此，主创单独开发一套流程，进行大量测试，以提高制作效率。

　　为让《画皮》充满中式审美，主创从宋画中寻找参考。在场景设计上，主创借鉴散点透视手法，压缩透视效果，达到平面绘画的装饰美感。从古画中提取的古树等元素，透露出浓郁的古韵。灯光质感也进行了平面化处理，古画的黄调和褪色感意蕴悠远。（北京日报记者 袁云儿）